Вот Я и дети, которых дал Мне Бог /Евр 2:13/ (сравни Пс.21:23; Ис 8:18).
То, о чём здесь говорит автор - очень отличается от того, что говорят религиозные наставники.
На первый взгляд мы предполагаем, что для нас эту информацию записали какие то умные люди.
Затем у многих из нас возникает вопрос личного характера,
-есть ли и я среди этих детей, о Которых говорит лично Сам Господь?
Давайте посмотрим на предположение того, что это не просто умные люди записали, а Дух Святой через них обращается к нашему духу.
Почему бы и нет?
Если первое предположение, что это писали умные,
и даже святые, праведные имеет место быть
( право быть услышанным, воспринятым нами),
то и второе предположение - это лично Дух Святой сейчас говорит мне, "сын мой", "дитя моё" - тоже имеет место и право быть!
Если мы согласны (!!!), то следующий очень важный вопрос:
-Почему Дух Святой обращается к нашему духу?
Как вы считаете мы не торопимся с этим вопросом и нам стоило бы сначала хорошенько узнать о плотском нашем духе, о душевном состоянии и так же о наличии способностей - всё это уразуметь, понять?
Хорошо!
Думаю, что об этом стоит знать, ведь это всё так же мы, хотя и плотские, хотя и душевные.., но и всё же, сперва радость, а затем мы настроимся слушать менее радостное, порой плохое, плохое, плохое, даже отвратительное и ужасное, и вообщем - что то такое,
что слушать не выносимо и не приятно.
Дух Святой - не говорит нашей душе - что мы дети Божии.
Он не говорит ни нашему сердцу, ни нашему уму, ни тем более нашей плоти, что мы дети Божии .. "мол де, ты ещё душевный, но тебе надо стать духовным, а потому Я этому духовному скажу - ты любимое дитя Отца, ага! согласен? Потерпи, пока Я твоему душевному объясню какое это преимущество быть дитём Божьим и потом ты захочешь и непременно станешь сыном или дочерью Бог Всевышнего..."
-Нет и нет! Сотни тысяч раз нет.., миллион в 28 степени - НЕТ!
Дух Святой не говорит нашей душе - что мы дети Божии и для этого есть причины, где все они будут в рамках ограниченных знаний. И поэтому Он говорит духу нашему, но почему? Потому что - это единство семейных отношений распространяются в Безграничном и не ограниченном. Если хотите, то потому что это неизменяемо временем, постоянно, реально, действительно, по настоящему - ИСТИННО.
Но ведь это душа воспринимает информацию, наше я, моё сознание в первую очередь и как же обидно, что слова любви...
А знаете что?
Не торопитесь делать выводы.
Мы сейчас вернёмся к этому и сделаем правильный вывод, а пока что спросим себя,
-почему тело без духа мертво?
Нет, я конечно понимаю что так и есть, я не понимаю, почему не написано:
-тело без души мертво?
Знаете почему? Потому что и сама душа - без духа тоже мертва.
Хотя мир в котором мы живём очень нуждается в душевности, в человечности, но тем неменее всё это не гарантированно и поэтому так лимитировано, порой даже пустынно и обезвожено, где бродят духи зла, ища - кого поглотить.
Душевное состояние - весьма и весьма не устойчивое и даже при всём том что душа рвётся быть царицей, но под её контролем - ничего нет и ни кем не гарантированно. Это только иллюзия, что душа контролирует всё.
Поэтому этот мир назван Богом в лучшем случае - спящим, в худшем - мёртвым.
Конечно Бог обращается к душевным людям, Ему ничто не мешает обращаться к отступникам, к убийцам, (Каин например), и т.д., но Он не называет их Своими детьми, а вот спящим, мёртвым - да.
Но этот мир людей - не согласен с Ним, что они мертвы или спящие, этот мир видит себя живыми и бодрствующими.
Знаете почему такая разница во взглядах?
Да потому что в этом мире не только отрицается сыновий дух, но порой и наличие самой души.
Бог видит всё и Его зрение на все 100%,
а человек способен видеть только физическим зрением и поэтому у него нет даже и 0,001%.
Вообще нет духовного зрения, он на 100% слепой.
Религиозные на этом фоне - выглядят не лучше и тоже слепые, водимые слепыми хотя и говорят что полагаются на духовное зрение, но в действительности они согласовывают лишь своё мнение со своим.
Часто поэтому идёт такая уверенная приписка Богу, того, что Ему и на ум не приходило...
А ещё страшнее, когда они сами себе приписывают, то что принадлежит Богу.
Например любое даяние доброе от Отца света - свыше!
Так нет, же! Лично я как религиозный человек даже не обращаю на это внимание и приписываю себе, что де мол - я такой добрый.
А знаете сколько страшных вещей мы приписываем Богу и уверены, что вот так всё и есть, вот Такой Бог и есть, вот так Бог и хочет, вот так Он и поступит, вот так и сделает...
/)
Ребёнок Бога - так делать не станет!
Почему? Потому что у него слитный дух в единстве и для души именно это единство становится желаемым, когда она "просыпается, воскресает из мёртвых".
Это желание возникает у души, когда в ней пробуждается вера в Иисуса Христа, что и соответствует её гарантиям вечной жизни, которую она НЕ БУДЕТ ИМЕТЬ, ЕСЛИ ЧТО ТО СДЕЛАЕТ, А УЖЕ ИМЕЕТ, так как Он и есть её жизнь.
Вот кста. давайте посмотрим как это выглядит в общем для этого мира. Душа - получает своё развитие и опыт лишь на определенном векторе в бесконечности и поэтому не важно сколько вам лично лет, они не видны в безначальном.
Приблизительное объяснение этому всё равно будет находится в стереотипных рамках мышления, но именно так и развивается душа. К примеру,
-с планеты Земля – мы можем видеть Солнце.
Если посмотреть с Солнца, то зная где приблизительно может находится планета Земля – мы её не увидим. Она настолько маленькая и на таком расстоянии (150 000 000 км - 8,20 световых минут, почти 500 секунд ) – её не увидеть.
Опыт души тем неменее старается быть главенствующим в мнениях между ней и ОГРОМНЫМ, НУ ОЧЕНЬ ПРИ ОЧЕНЬ ОГРОМНЫМ БОГОМ. А если ей сказать, что Он вообще то не просто ОГРОМНЫЙ, а Безгранично ОГРОМНЫЙ, то душа всё равно ограничит в рамках своего понимания. (всё зависит от степени ваших умственных способностей).
Возмжно ваш опыт души всего три годика и вам мама читает ещё сказки, учит складывать ручки и молится перед сном Господу, а может вам уже 16 и вы давно освоили и оставили колыбель своего душевного познания в её забвении (беспамятстве), затем освоили "просторы" в комнате, во дворе, в вашем городе и теперь стремитесь дальше лететь, распространятся в этом обширном мире.
А возможно ваш жизненный опыт уже за 70 ?!
В таком случае - Вы очень мудры, но знаете что, а как насчёт ещё пожить лет эдак 200! 500! 879 !
Да хоть тысячу или миллион лет - всё равно для душевного опыта это большей частью будет разочарования. Всё равно это будет всё такой же маленький вектор как и в три годика по сравнению с бесконечностью…
Человек со своим опытом словно ладья в открытом океане Космоса, а это даже не былинка, а то что мы считаем – микроскопическим.., но тем неменее это всё в единстве с таким глубоким, тёмным, мрачным, чёрным – Космосом.., куда бы ты не путешествовал на таком корабле как этот очень комфортный – Земной шар (глобус), это всё та же слитность с ПРИРОДОЙ в едином целом под названием Вселенная.
Видите да?!
Смотрите, мы ведь хорошо знаем термины:
-бесконечность! Вечность! Безграничность..
Но сам смысл этого не известен, мы лишь с нашим душевным опытом делаем попытки дать этому определение, но осмыслить...
Бог мой ! и Господь мой! Осмыслить!
Вы прекрасно знаете,
-"Чтобы осмыслить Вездесущего, Безграничного - надо самому соответствовать вездесущности, безграничности."
Именно поэтому наш дух зная - что это такое - бережёт душу в её ограниченном состоянии личного опыта когда в 3 годика -немыслимо и не допустимо пытаться решать задачи с алгоритмами, а в преклонном возрасте стремится к ажиотажу-уразуметь непостижимое, вместо стремления к спокойствию и умиротворению..
/)
Теперь самое время вернуться к тому, где мы остановились, почему Дух Святой говорит духу нашему, что мы дети Божии.
(мы не станем сейчас полагаться на то что душа чувствует или не чувствует, думает или не думает, приписывает Богу как обычно своё мнение, или что хуже приписывает себе - то что Божие.., пусть она играется это её душевные забавы.. её игрушки..)
Лучше посмотрим, что значит:
-Мы едины с Ним.
Это то что на вечно и поэтому становится понятным почему молитва Господня записана у Иоанна 17 - вся о единстве.
Да будут едины Отче, как Ты во Мне и Я в Тебе,
-так и они в Нас - да будут едины.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : В Австралии на улицах Сиднея (стих Веры Кушнир) - Надежда Горбатюк Несколько лет назад в баптистской церкви в Кристал Паллас на юге Лондона подходило к концу утреннее воскресное служение. В это время в конце зала встал незнакомец, поднял руку и сказал: «Извините, пастор, могу я поделиться небольшим свидетельством?» Пастор взглянул на часы и ответил: «У вас есть три минуты.» Незнакомец сказал: «Я лишь недавно переехал в этот район, я раньше жил в другой части Лондона. Сам я из Сиднея, Австралия. И несколько месяцев назад я навещал родственников и прогуливался по Джордж Стрит. Это - улица в Сиднее, которая пролегает от бизнес кварталов до Рокса. И странный седовласый мужичок вышел из магазина, сунул мне в руку брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, пошли бы вы на Небеса?». Я был потрясен этими словами. Никто мне никогда этого не говорил. Я вежливо поблагодарил его и всю дорогу в самолете до Хитроу я был озадачен этим. Я позвонил другу, который жил неподалеку от моего нового места жительства, и, слава Богу, он оказался христианином. Он привел меня ко Христу. Я - христианин и хочу присоединиться к вашему собранию.» Церкви обожают такие свидетельства. Все аплодировали, приветствуя его в собрании.
Тот баптистский пастор полетел в Аделаиду в Австралии на следующей неделе. И десять дней спустя посреди трехдневной серии собраний в баптистской церкви в Аделаиде к нему подошла женщина за консультацией. Он хотел удостовериться в каком положении она находится перед Христом. Она ответила: «Я раньше жила в Сиднее. И всего пару месяцев назад я посещала друзей в Сиднее, и в последние минуты делала покупки на Джордж Стрит, и странный небольшого роста седовласый старичок вышел из дверей магазина, подарил мне брошюру и сказал: «Извините меня, мадам, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Меня взволновали эти слова. Вернувшись в Аделаиду, я знала, что в квартале от меня находится эта баптистская церковь, я разыскала пастора, и он привел меня ко Христу. Так что, сэр, я христианка.» На этот раз этот лондонский пастор был очень озадачен. Уже дважды за две недели он услышал одно и то же свидетельство.
Затем он полетел проповедовать в баптистскую церковь Маунт Плезант в Перте. И когда его серия семинаров подошла к концу, пожилой старейшина церкви повел его обедать. Пастор спросил: «Старина, как ты получил спасение?» Он ответил: «Я пришел в эту церковь в пятнадцать лет через Бригаду Мальчиков. Но я никогда не посвящал себя Иисусу, просто запрыгнул в фургон вместе со всеми. Из-за своей деловой хватки я достиг влиятельного положения. Три года назад я был в деловой поездке в Сиднее, и надоедливый несносный старичок вышел из дверей магазина, дал мне религиозный трактат (дешевая макулатура!) и пристал ко мне с вопросом: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Я пытался сказать ему, что я баптистский старейшина, но он меня не слушал. Всю дорогу домой до Петра я кипел от злости. Я рассказал это пастору, думая, что он поддержит меня, а мой пастор согласился с ним. Он годами волновался, зная, что у меня нет взаимоотношений с Иисусом, и он был прав. Таким образом, мой пастор привел меня к Иисусу всего три года назад».
Лондонский проповедник прилетел обратно в Великобританию и выступал на Кессекском съезде в округе Лэйк и рассказал эти три свидетельства. По окончании его семинара четыре пожилых пастора подошли и сказали: «Кто-то из нас получил спасение 25, кто-то 35 лет назад через того же мужчину небольшого роста, который дал нам трактат и задал тот вопрос».
Затем на следующей неделе он полетел на подобный Кессекский съезд миссионеров на Карибах и поделился этими свидетельствами. В заключении его семинара три миссионера подошли и сказали: «Мы спаслись 15 и 25 лет назад через тот же вопрос того невысокого мужчины на Джордж Стрит в Сиднее.»
Возвращаясь в Лондон, он остановился в пригороде Атланты Джорджия, чтобы выступить на конференции корабельных капелланов. Когда подошли к концу три дня, в течение которых он поджигал тысячи корабельных капелланов для завоевания душ, главный капеллан повел его на обед. И пастор спросил: «Как вы стали христианином?» Тот ответил: «Это было чудо! Я был рядовым на военном корабле Соединенных Штатов и жил распутной жизнью. Мы проводили учения на юге Тихого океана и пополняли запасы в доке Сиднейского порта. Мы с лихвой оторвались в Кингз-Кросс, я был пьян в стельку, сел не на тот автобус и сошел на Джордж Стрит. Когда я вышел из автобуса, я подумал, что вижу приведение: пожилой седовласый мужичок выскочил передо мной, всунул мне в руку брошюру и сказал: «Матрос, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Страх Божий обрушился на меня тут же. От шока я протрезвел и побежал обратно на корабль, разыскал капеллана, который привел меня ко Христу, и я вскоре начал готовиться для служения под его руководством. И вот под моим руководством сейчас свыше тысячи капелланов и мы сегодня помешаны на завоевании душ.»
Шесть месяцев спустя этот лондонский проповедник полетел на съезд 5000 индийских миссионеров в отдаленном уголке северо-восточной Индии. Человек, отвечавший за съезд, скромный нерослый мужчина, повел его к себе на незатейливый обед. Проповедник спросил: «Как вы, будучи индусом, пришли ко Христу?» Тот ответил: «Я находился на очень привилегированной должности, работал в индийской дипломатической миссии и путешествовал по миру. Я так рад прощению Христа и тому, что Его кровь покрыла мои грехи. Мне было бы очень стыдно, если бы люди знали, в чем я был замешан. Одна дипломатическая поездка занесла меня в Сидней. Перед самым отъездом я делал покупки, и, обвешанный пакетами с игрушками и одеждой для моих детей, я шел по Джордж Стрит. Обходительный седовласый мужичок вышел передо мной, предложил мне брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Я поблагодарил его, но это взволновало меня. Я вернулся в свой город и нашел индусского священника, но он не мог мне помочь, зато он дал мне совет: «Просто чтобы удовлетворить свое любопытство, пойди и поговори с миссионером в миссионерском доме в конце улицы». Это был судьбоносный совет, потому что в тот день миссионер привел меня ко Христу. Я немедленно бросил индуизм и начал учиться для служения. Я оставил дипломатическую службу, и вот я, по благодати Божьей, руковожу всеми этими миссионерами, и мы завоевываем сотни тысяч людей для Христа».
Наконец, восемь месяцев спустя, баптистский пастор Кристал Палас служил в Сиднее, в его южном пригороде Гаймейр. Он спросил баптистского служителя: «Знаете ли вы невысокого пожилого мужчину, который свидетельствует и раздает трактаты на Джордж Стрит?» Он ответил: «Знаю, его зовут мистер Генор, но я не думаю, что он все еще этим занимается, он слишком слаб и стар.» Проповедник сказал: «Я хочу с ним встретиться.»
Два вечера спустя они подошли к небольшой квартирке и постучались. Невысокий, хрупкий мужчина открыл дверь. Он усадил их и заварил чай, но был на столько слаб, что из-за дрожания расплескивал чай на блюдце. Лондонский проповедник поведал ему все истории, произошедшие за последние три года. Слезы текли по глазам невысокого старичка. Он сказал: «Моя история такова: я был рядовым матросом на австралийском военном корабле и вел распутную жизнь, но в моей жизни наступил кризис, я на самом деле зашел в тупик. Один из моих коллег, чью жизнь я буквально превращал в ад, оказался рядом, чтобы помочь мне. Он привел меня к Иисусу, и за сутки моя жизнь перевернулась, ночь превратилась в день, я был так благодарен Богу! Я обещал Ему, что буду делиться Иисусом в простом свидетельстве по меньшей мере с десятью людьми в день, как Бог будет давать мне силу. Иногда я был болен и не мог этого делать, но тогда в другие разы я наверстывал. Я не был параноиком в этом, но я делал это свыше сорока лет, а когда я вышел на пенсию, самым лучшим местом была Джордж Стрит – там были сотни людей. Я получал множество отказов, но многие люди вежливо брали трактаты. Сорок лет занимаясь этим, я до сегожняшнего дня ни разу не слышал об обращении хоть одного человека к Иисусу.»
Я бы сказал, что это точно посвящение. Это должна быть чистая благодарность и любовь к Иисусу, чтобы делать это, не слыша ни о каких результатах. Моя жена Маргарита сделала небольшой подсчет. Этот, не обладавший харизмой баптистский мужичок, повлиял на 146100 человек. И я верю, что то, что Бог показывал тому баптистскому проповеднику, было лишь самой верхушкой верхушки айсберга. Только Бог знает, сколько еще людей было приведено ко Христу.
Мистер Генор умер две недели спустя. Можете ли вы себе представить, за какой наградой он пошел домой на небеса? Я сомневаюсь, что его портрет мог бы когда-нибудь появиться в журнале Харизма. Вряд ли бы о нем когда-нибудь появилась похвальная статья с фотографией в журнале Билли Грэма «Решение», какими бы прекрасными ни были эти журналы. Никто, за исключением небольшой группы баптистов на юге Сиднея, не знал о мистере Геноре. Но я скажу вам - его имя было знаменито на Небесах. Небеса знали мистера Генора, и вы можете себе представить приветствия и красную ковровую дорожку и фанфары, которые встретили его дома!
